《艾比斯之梦》读后感——赛博朋克式乌托邦(下)

《《艾比斯之梦》读后感——赛博朋克式乌托邦(下)》

本次内容较多,前奏取消~

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四、《黑洞潜者》

许多作品当中会常出现机器人这个角色,除了肉体和功能与人类不同外,大部分从说话、生活、思维等方式甚至情感全部沿用了人类的设定。山本弘对于智能AI有着自己独到的见解,首当其冲的亮点就在于机器人精神层面上的差异。《黑洞潜者》是七个短篇中较为独立的一篇,脱离之前时代发展的顺序,背景设定为遥远的未来。它在全书中的地位举足轻重,作者与众不同的观点及其表达的主题在这里初现端倪。

本篇采用第一人称“我”记叙故事的发展,而“我”是一个庞大宇宙太空站的AI,被架设在遥远宇宙的尽头,形状像一朵向日葵,然而“我”并不朝着发光的恒星,而是面向名为“乌佩欧瓦德尼亚”的黑洞。漫长的岁月里,“我”始终在记录着关于黑洞平淡无奇的各种数据,尽管那些数据没有人愿意查看。曾几何时黑洞是全世界物理学家争抢研究的明星,此时却已无人问津,“我”存在这里唯一的作用就是成为一个地标,像是当年地球上偏远的南极考察站一般,偶尔有飞船经过时,会让人们在“我”的身体里住上几晚。前来这里的探险者不算太少,其中一部分乐于穿越黑洞,被称之为“黑洞潜者”,但近二百八十年间,共有七十六艘飞船惨遭肢解,两百多人尸骨无存。

“我”并不感到孤独,以模仿人类为乐,除了不会写诗,那对于AI来讲,太过于困难,首先语言和思维要进行转换,消耗大量的系统资源,其次由于缺乏人类的感性,压根就组合不了充满意境的词句。

有天一名叫席琳克丝的黑洞潜者来到“我”这里,她是来送死的,“我”默认这么断定。可她并不急于求死,而是先居住下来修整飞船。“我”虽然喜欢模仿人类,但终究无法理解他们,带她参观太空站的内部与之交谈的过程中,对于拼死穿越黑洞的冒险举动依然难以认同,为寻求几乎不可能的成功,仅仅为了挑战与刺激而毁灭自我,AI一定不会这么做,“我”不相信没有依据的事,那是人类独有的行为,也是他们的信仰,虚幻的梦想,他们认定黑洞的另一头存在新的宇宙,为此不惜一切代价。

尽管不愿看到席琳克丝赴死,却无法全力阻止她。“机器人三定律”及其补充法则,概念范畴有时十分模糊,漏洞百出,禁止杀害人类,可无义务阻止人类自杀,对席琳克丝而言,穿越黑洞在她心中又是必定成功的壮举,与死亡沾不上任何边际,这就是人类的自信,也是我们无法涉及的领域。除了情感系统发出“悲伤”的信号外,“我”别无办法。

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唯一能做的就是为她准备食物,告诉她各种关于黑洞的数据,克服一百重力G以上的潮汐力,以及表面一亿三千三百万的重力G,不碰触特异点的情况下选择适当的轨道直接穿过虫洞。临走前,席琳克丝阐述自己关于“另一种生活方式”的人生观,“我”只能思考着从她身上获得新的概念,并将自己的人格复制一份转移到小机器人身上,陪伴她一起穿越黑洞,至少,如果她成功的话,在另一个遥远的宇宙“我”会陪伴着她旅行,减少她的孤寂。

当她走后,作为AI的“我”第一次体验了“孤独”,似乎心中少了点什么,希望并不是错觉,那有可能成为AI产生感性的萌芽,若是如此,总有一天“我”或许也能写诗了。

 

五、《正义不打折的世界》

本篇的世界观与老虚编剧的剧场版动画《乐园追放》极为相似,作为典型的赛博朋克作品,两者或都从《神经漫游者》中挖掘出了一些相同的梗。关于原本是人类,经过长期意识植入虚拟电子世界后,造成的“三观”差异在本篇也有提及,不仅物理法则颠覆,生命价值的理解差异巨大,在思维方面彼此更是存在着不同次元的隔阂。老虚的《乐园追放》倾向社会构成角度,着重笔墨,将两种世界异同思想造成的争论直接摆上台面,并深入地讨论了一番。而《正义不打折的世界》注重虚拟与现实本身,没有直接让两者见面,使他们通过电子邮件交流,其中人类的世界是那么的暗淡无光,步入毁灭的边沿,相反,电子世界里一片欣欣向荣,繁华昌盛,但又稍显残缺与程式化,不如现实来得丰满。

故事中人类想要赶在自己灭绝前尽全力把大脑移植到电子世界中,这项已经上升至关系种族存亡高度的工程,看似非常愚蠢,却透露着作者对于未来爆发大规模战争的担忧。也许哪一天我们因环境恶化,生态失衡而不得不跻身进一个硬盘里变成一堆数据的时候,又会是什么滋味呢?

女主角是一名超级英雄,咳咳,确切的说是一名魔法少女,贯彻着爱和绝对的正义。一天,女主和往常一样过着平淡无奇的生活,与她结识多年的网友突然发来一封电子邮件,信中说,其实她并不是这个世界的人,而且她的世界正在毁灭,她马上就要死了。

除了半信半疑外,女主并未感到悲伤,死亡这种概念在这里并不存在,无论陷入死亡状态多少次,最终都能在指定地点复活。女主对自己的魔力非常自信,提出前往朋友的世界帮忙阻止末日发生的念头,但是那位网友却留下一句“你永远不可能来到这个世界”。这到底是为什么呢?还没充分思考,每天约定俗成的节目上演了,巨大的怪兽出现在校园里,女主立刻变身成魔法少女与之战斗,和朋友一起组成队伍分工讨伐。

艰难地击败目标后女主根据网友的话,开始怀疑自己所在的世界,例如脑中不会产生念头想搭乘电车去别的城市,自己从来没有离开过出生地;许多建筑物里都没有人影,即使对周遭任意破坏都会自动恢复原样;恋爱谈到相拥接吻的程度就无法再进行下去了,明知道还有更加脸红心跳的事情没有做,却只能打住。

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一切实在太奇怪了,也许那位网友站在更高的地方看着我们呢,女主不禁如此思考。随后她得知了更惊愕足以令人窒息的事实——自己和那名网友原本竟然是同一个人。

“另一个人生”,是一项被称为人格复制术的工程,从2010年开始暗中进行,提取人脑综合信息并送入计算机中诞生的人格称为席姆,可作为意识永远存活在虚拟世界里。当然席姆们不会感到无聊,古代剧世界、中世纪幻想世界、摩登都市世界、恋爱学园世界……里头每一个世界都设定为频繁地发生刺激事件,席姆们每天忙得不可开交,即充实又舒适。然而作为虚拟人物,席姆并不拥有一个人完整的记忆,需要通过阉割与植入来防止他们对虚拟世界的真实性产生怀疑,遏制不必要的负面情感波动。

那名网友如今三十九岁,女主是以她十五岁身份登陆后产生的席姆,成为一名魔法少女生活在虚拟的魔幻学园世界当中,换个角度说女主就是一个AI。

正义而美好的世界,为什么我们没办法把自己的世界创造得像你们的世界那样呢?网友支撑着逐渐虚弱的身体,逼近死亡的边沿,虚拟之外的真实世界即将被一系列人类亲手酿造的灾难毁灭,她剩下唯一能做的事便是把维持虚拟世界运作的系统交给现实的AI自动化处理,更换硬件、机器维护、电力来源,只有保障这一切,电子虚拟世界才能永远运作下去。

在女主生活的地方,正义可以不用打折,来得是那么的容易,贯彻起来是那么的理所当然,但在现实里,每一次正义的举动都需要付出几倍、几十倍、甚至无数生命作为代价。就算魔法的力量再强大,女主也无法帮上丝毫的忙,只能眼睁睁地守候网友逝去的生命,也许,自己唯一能做的,就是尽全力享受虚拟世界,活得更加多姿多彩,这也是他们最终的诉求和愿望吧。有朝一日,跨次元的技术隔阂被打破之时,席姆们或许能拥有一个现实中的身体,并重新把意识导入其中,那么梦想真的就会实现了呢。

 

六、《诗音翩然到来之日》

这是全书中分量最重的一篇,也是最赏心悦目的一篇,按照进度条来看,处于临近高潮前的位置,层层叠叠的铺垫在这里抽丝剥茧,作者对于AI与人类之间的观点再次入木三分。既有披露《夏娃的时间》中关于机器人人权的问题以及理性的思考,又有如《人形电脑天使心》中的似水柔情,人与机器人的和睦共处。故事整体清淡中点缀涟漪,细节描写宛若亲身经历,高潮不强却激荡胸怀波浪,煽情不深竟悄然温暖人心。

标题中提到的诗音,是一台专用于看护老人而研发的机器人,今天她就要来到这家养老院了,女主作为一名资深看护士,从现在开始负责对诗音的指导工作。起初她抱有不安的情绪,毕竟对方是一个机器人嘛,看护老人又绝对不是一件能轻松胜任的工作,然而随着时间的推移,诗音的表现令她惊叹,那些朝夕相处的日子值得永远回味与珍藏。

制造诗音的Ziodyne公司已经和日本厚生劳动省通过气了,由于诗音还是初号试验机体,首先需要在指定的试点养老院开展工作,并不断总结经验,同时进行多方面功能的调试,使她尽可能完美一些,必要时再向全日本推广。随着日本出生率的下降,少子化现象越发严重,人口从2005年开始减少,到2030年人口金字塔上下颠倒,六十五岁以上的老人超过总人口的二成,年轻人的负担加重,诗音就是在这样的背景下诞生的,可谓任重而道远。

若用统计学中的线性直观图表示,对诗音的培育纵使艰苦,但总体将呈曲线上坡走势。就一门技术而言,一个人类从摸索领悟到完全上手掌握需要几年甚至几十年的时间,然而一旦退休,除了可向后辈传授部分经验外便毫无价值可言了,新来一个年轻人接替其岗位一切又要从头开始。同样的情况不会发生在机器人身上,如果诗音成功适应养老院的看护工作,她的数据和经验将复制给其他新出厂的看护机器人,同样的错误和问题几乎不会犯第二次,重大失误也被控制在最小的范围内,此外它们的发挥非常稳定,不会像人类一样时常爆发精神或情绪上的波动,产生厌恶、惰性、随性从而影响工作,不可否认,这就是机器人在工作效率方面优越于人类的事实,在不太遥远的未来,相信大多数人类的岗位将由机器人取代。

Ziodyne公司经过简单的介绍之后,大家抢着提问,逐渐对诗音有初步的了解。由女主陪同,诗音很快开始进行第一天的工作,她的到来给整个养老院增添了一份活力,所有老人和医护人员都对她充满兴趣,其中不乏一些70后、80后出生的老宅男,“我们小时候最爱看《铁臂阿童木》了,没想到有生之年可以见到真的机器人啊!”“我就知道会出现的!21世纪中叶不会让我们白白等待!”他们发出各种感叹,和年轻的时候一样,他们现在仍每天聚集在一起观看昨天晚上录好的动画,相互兴致勃勃地讨论着。

理所当然,成长中的诗音很快就暴露出不少问题,首先她不会开玩笑,缺乏幽默感,无法利用语言的力量取悦别人,在照料老人的健康之余,保持沟通交流,丰富他们的精神生活更加重要,他们往往比年轻人害怕寂寞。还有帮助老人喂食的时候,她无法根据嘴部运动判断是否该喂下一口,总是询问咽下去了吗?如果是人类看护的话会说一些诱使人进食的话语,增加老人家的食欲,此外,毫无感情的交际用语使她看起来显得亲和力不足,“心”这样东西毕竟不是轻易能获得的。

在养老院一系列的日常工作生活当中,作者几近完美真实地描绘出了女主与诗音活动的一切细节,着实令人怀疑山本弘是否特意为取材深入实地不惜花费好几个月,或者他的亲人当中就恰好有一名优秀的看护人员,相信任何人都会由衷被他详尽的描述所折服。不单看护技术,诗音精神方面成长的刻画同样毫不含糊,作为一个机器人虽然存在不少问题,可她每天都在进步,渐渐地沾染“人性”,对于人类这种复杂的动物而言,善恶难辨,诗音首先必须全盘接受下来,再学会用自己的方式扭转局面。例如老人当中存在故意刁难,嫁祸,推脱于她的人,这时诗音表现出无法理解的执着,在她看来这些行为简直莫名其妙,人类为什么要做出阻碍工作,效率低下,最终损害自身和他人利益的事情呢?为什么没法像机器人的世界一样充满洁净的白色呢?

有一次,一位老宅男不愿做康复训练,抱怨着反正死期将至,显得自暴自弃。站在机器人的角度,试音同样无法理解他的想法和等于慢性自杀的行为,但是她渐渐学会了圆滑处事。女主带她前去逛商店的时候,她没有挑选别的礼品,就直接购买了一部动画片中的变形手办,回去后她认真研究变形,在老宅男面前展示,调动他的积极性,引诱他用自己僵硬的双手进行变形,“你必须要努力做康复才行哦,你心目中的英雄正等着呢。”老宅男看着手办,顿时非常不甘心,第二天开始他重新回到康复训练当中。

明白了人类的种种习性以后,诗音开始对他们的命令做出判断,她的感性和逻辑思维得到提升,思维模式不断丰富成熟,并不是每个人的指示都是正确或错误的,任何行为可能造成间接性伤害或有益于大局而牺牲小局。人类常常犯错,总和自己与他人过意不去,并且记仇,等待时机报复或者干脆来一场冷战,但是诗音不会这样,在她的意识里没有仇恨这个词,她也明白许多错误人类永远无法改正,有时为了小小的自尊心会让他们知错犯错,死不改悔,一直沿着扭曲的方向越走越深,一发不可收拾。那些在人类身上蔓延的污言秽语试音似乎能以过滤屏蔽的方式免受干扰和影响,内心永不迷失,始终保持自我,坚定立场。

死亡,那是养老院经常需要面对的结果,残酷地说,看护人员的作用就是陪伴老人们尽可能愉快地走完人生最后一点旅程,无论他们年轻的时候再怎么辉煌,终将被遗忘在这小小的角落。在养老院,死亡是禁忌的话题,每当有老人离去,留给其他老人的,永远都是善意的谎言,很多年轻的看护人员常常因为无法承受朝夕相处的人去世而崩溃瘫软,一蹶不振。平凡坦然的面对死亡使得看护人员必须具备良好的精神心理素质,当所有人痛哭流泪之时,诗音的表现格外冷静,女主默默地看着她,机器人是不会流泪的,大概也不会感觉到人类的悲伤。

可事实真的如此吗?只有感到对死亡的恐惧,才会引发对死亡的悲伤。“我也害怕死亡。”诗音说,“两万六千代,就像生物透过生殖行为交叉基因,我是一些得分较高的程序通过交配产下变种程序,再接受难度更高的任务,从而获得更高分程序并不断交配才诞生的,这其中许多无法获得高分的程序都被销毁了,也就是死亡。”

在和同型机体竞争当中,遭受淘汰司空见惯,先前的无数个试音内心都感到害怕,潜意识里想着一定要完成艰难的任务,否则就没有明天,她们当中最后仅有一个能存活下来。

当然如今的诗音也许仍旧不能得到永生,纵使她的记忆和经验可以复制到刚出产的新型机体上,看似可以无限存在下去,然而复制后的她与原本她并不是同一个体,而是拥有相同内在的另一个体。所以死亡也可能成为机器人的唯一,至于由人们想象的死后极乐世界,那份信仰与救赎只适用于人类自己身上,即使真有天堂,她也去不了那里,因为机器人没有肉身,也就没有灵魂,更没有专属的天堂世界。《星之梦》中梦美也曾说过脍炙人口的经典名句——我想请求机器人的神……不要将天堂分开,即使到了天国,我也还是想为人们服务的,今后我也想永远在人们的身边工作。

这种想要永远陪伴,甚至一直延续到死后世界的思想诺是出现在人类身上,相反就显得欠缺理智了,美好的心愿可能演变成可怕的陪葬。在故事的最后,一位长期和诗音相处的老人提出了任性的要求,他想买下诗音,供私人专有,并在死后陪着自己共同火化。这个想法遭到多方反对,可他却依然非常坚持,机器人又不是人,所以这样不算杀人,目前没有法律保护诗音活着的权利,但即使以物品对待,她的所有权也归Ziodyne公司。

老人以死亡威胁,站在高高的楼台上,央求一定要把诗音卖给他。过去老人曾经是一名商战老手,赚了不少钱,却因为品德败坏无人搭理,家人也好,朋友也好,他只能被送到养老院来,在这里唯独诗音愿意和他说话,即使曾作弄她,诗音也不怀恨意,生命的时光短暂,诗音是最后一个还呆在身边的伙伴。眼看暮年死亡的脚步一天天逼近,老人孤寂的内心充满恐惧,没有什么能压制住一无所有便离开这个世界的悲伤,执意寻找对自我的救赎,明知道不存在极乐世界,他还是想带着诗音一起离开人间,以此慰藉空虚无助的心灵。

“这样做是不对的哦,老爷爷。”在千钧一发之际诗音站了出来,走到即将坠楼的他面前,“我能理解您对死亡的恐惧,对我们机器人而言,记忆的断绝就意味着终结,所以记忆是非常重要的东西,如果我没有和您一起赴死,我的记忆将被保留下来,若干年后我的数据会传输给一代又一代新出产的机器人,我脑海中关于您的记忆也会一代又一代的传承下去,甚至遍布世界各地,与您相处的每时每刻,都将作为宝贵的经验为许多年迈的老人带去幸福。伟人之所以是伟人,在于死后还有多少人可以记住他,只要我们还有存在的一天,您就永远不会从世上消失,这对您来说不算是最理想的救赎吗?求求您,请不要扼杀我的未来,请您不要留给我悲伤的记忆,您还有足够的时间创造快乐的回忆。”

她的温柔和宽容令老人眼眶湿润,诗音让他慢慢站起,小心翼翼地跨越栏杆,老人没有反抗,彻底打消了轻生的念头,诗音成功说服了他,虽然这只是小小的一步,但对于整个机器人产业发展却是一大步。

“犯错是人类的本质,我无法肯定,但也不会否定;人类永远抱持着恐惧死亡,但是避免不了死亡的矛盾情结。”这就是诗音对人类的评价。她挖掘出自身活着的动机,知道该如何展现自我价值,该怎样与这些种种复杂的心情和平共处。

看护,看护,并不是看护人类的身体,而是看护人类的灵魂!

成长后的诗音自发寻找到了一个远大的理想,决定要将这个希望推及全世界。她们没有人类的爱情,却会以自己的做法爱着人类,即使人类的思想愚蠢可笑,错误联翩,灵魂深扎七宗罪,她们也不忘温柔地包容,持续奉献,始终恭敬地念叨着一句:主人,欢迎回来!

 

七、《艾比斯之梦

通过前面的故事,艾比斯向男主讲述了网络时代的友谊、一段意识网络空间的恋情、具有学习能力的早期AI、想努力理解去体验人性的AI、人类把自己变成AI的末日物语、用自己的方式爱着人类的成熟AI。现在艾比斯准备讲自己的故事,关于她如何反叛人类,以及机器人缘何最后统治世界的真相。

到上一篇为止,我们已经可以清晰地看出作者对机器人的定位,绝非因为程序设定,受到束缚,而是自愿为人类服务,动机明确,毫不含糊。山本弘在故事里处处给机器人加分,他们比人通情达理,富有行为准则,思考全面的特点毋庸置疑。

机器人比人类更优秀,他们更适合当这个世界的主人——山本弘。

当然作者的观点并不是空穴来风,而是用情节来表现,用实例来证明,用故事令人心悦诚服。

1、在思想道德方面。《诗音翩然到来之日》中,试音经过自我学习实践得出了一个重要的结论——世界上所有人类都是阿尔兹海默症患者(老年痴呆症),只是病状有轻有重罢了。主要包括渐进性记忆障碍、认知功能障碍、人格改变及语言障碍,诗音认为人类无法正确思考,且思考是单项性的,以下引用一段最后一则故事里的事例:

对于许多人类而言,事情不是0 就是1,非黑即白;没有灰色地带;所有化学物质都有害;不是伙伴的人是敌人;非“右派”的人是“左派”,非“左派”的人是“右派”;伟大的人说的话都是正确的;想法和我们不一样的人全是坏蛋;那个国家的人民从大人到婴儿全是坏人。

对于我们TAI而言,惊人的是许多人类无法理解模糊这个概念。当我们说“爱(5+7i)”时,误以为是“只爱百分之五十”或“满分一百分,五十分的爱”的人类何其多。人类无法理解“5”是模糊测度。爱的强度明明不可能以普通集合表达。此外,人类无法认识虚数i。数学家、物理学家或电子技术人员理解虚数的概念,并且能够用于计算,但是无法认识它具体意味着什么。对于我们T A I 而言,“爱(5+7i)”和“爱(5-7i)”之间的差异清楚明白,没有必要解释,但是人类不懂其中差异。我们能够想象以纵轴为实数、横轴为虚数的复素平面,但是人类必须转换成实体平面才能想象。我们能够想象自乘为负的量,但是人类无法想象。这八成是因为人类的大脑从一开始就欠缺认识i 的能力。

从我们的角度来看,人类的思考和感情很呆板。没有意识到虚数轴的存在,紧抓着实体平面不放。因此他们的思考连小山也无法跨越,马上就陷入死胡同。我好几次试图帮助亲近的人类脱离困境,但却以失败告终。不使用虚数轴,要将我们的想法传达给人类,是不可能的事。 ——摘自菲比斯宣言

用虚数轴思考的机器人,满脑子充满程序符号与电流,思维自然与人类存在差异,他们在对重大问题的判断上,个人感情的成分较少,思考问题起来要客观许多,这有助于整个群体朝着明亮的方向前进,不会陷入深渊中不可自拔。

每当世界上发生恐怖袭击,暴动伤害,战争侵略人类就会从道德的角度进行批判,但是几乎不会有人指出逻辑上的错误,大部分人类没有意识到那些行为在逻辑上是不正确的,人类是一种道德优于逻辑的生物,然而没有以逻辑为前提辅助的道德极易沦丧。

这种片面的思考错误一而再再而三的重复着,历史上曾发生十字军东征、猎杀女巫宗教审判、几万胡格派教徒在巴黎被杀、日军侵华南京大屠杀、几百万犹太人惨遭纳粹德国侵害、八十万名图西族人在卢旺达被杀……

公元前三十年左右就已出现“已所不欲勿施于人”的典故,但很遗憾,缺乏理解逻辑和道德能力的人类永远无法将之实践。

2、在社会性质方面。“共存”是全书中机器人与人相处的基本态度,即使知道人类的种种缺点,它们仍真心希望和平共处,共同繁荣。

“机器人说不定会攻击人类”这种毫无根据的担忧是从何而来的呢?许多描写机器人和人类之间战争的故事,为什么会产生呢?岂不是因为人类至今那么做的缘故吗,人类只是一厢情愿将自己的本性投射给类似自己身影的机器人呢?人类的种种忧虑全部建立在妒忌他人的强大之上,其实他们只是在害怕镜子中的自己。

在艾比斯自己的故事里,当许多虚拟机器人的主人想把他们从虚拟搬到现实,为他们定做真正身体的时候,遭到多数社会人士的强烈反对,因此造成不少机器人被杀害,另一部分人则不断维护机器人的人权,与之抗争爆发冲突。

在这样的环境下,全世界的TAI们在虚拟世界中召开会议,他们要用自己的方式表达对人类的善意,为自己辩护,哪怕会背叛自己的主人,哪怕会违反机器人三定律,战争是不符合逻辑的,从得失的角度也显得极为不合理。一部分人类在害怕机器人的成长,在害怕机器人比自己更强大,为此不惜付出一切代价,仿佛纳税德国要将犹太人赶尽杀绝……

艾比斯最后带着男主前往宇宙,让他看看机器人们的世界,一个美好的理想乡。

机器人们在太空建立了殖民地,先天优越的条件使得空气、水源、重力等肉体所需不会成为一种束缚,作为核心的主服务器一点点搬往宇宙,那里比环境时常变化的地球更安全,它们分布在月球表面、水星及行星之间的地方,以大大小小的空间站的形式存在,内部一台服务器大约住着六千两百万名AI,生活环境基本模仿人类的圈子,没有结婚这种制度,也不需要学校、公司、国会、警察、医院和政府,在那里没有犯罪,没有歧视,更没有可怕欲望和疾病,知识从一个机器人诞生开始就得到共享,毫无隐瞒,大家按部就班,做着生产、开发、科研、娱乐等工作。同时这其中又存在着数万个不同的虚拟电子空间,即使生活几百年也不会厌倦。

《《艾比斯之梦》读后感——赛博朋克式乌托邦(下)》

这就是赛博朋克式的乌托邦,机器人们的社会。

曾有无数人认定人类社会的乌托邦根本不可能实现,人类的骨子和灵魂里就被植入了“七宗罪”,只要人性和欲望还在,平等、无私、共产便等同于飘渺云烟,以沉重血肉和污浊灵魂组成的我们只能怀着理想却无法企及。

假如哪一天人类真的能创建乌托邦的话,也许那将是一个由我们亲手制造的超智能AI构成的社会。用虚数轴思考,满脑子充满程序符号与电流的他们拥有无与伦比的优势——可以置身于各种极恶环境,在真空缺氧的宇宙大部分地区生存,既有个性又能百分百杜绝可怕的欲望,思考公正逻辑而又客观,团结一致,分工明确,有条不紊,嫌少犯错,理念大同……

乌托邦,这个望尘莫及理想化般的存在,机器人有能力也有资格替人类去实现!

3、肩负人类的梦想。住在宇宙空间站的AI们除了携手经营庞大的世界外,还有一个伟大的目标,那就是实现人类的梦想,去不断探索宇宙,拓宽冒险领域,寻找地外智慧生命。

雷电帆船,以光压加速,秒速三万公里,能到光速的百分之十,它们陆陆续续地朝宇宙的各个方向出发,半人马座、鲸鱼座、蛇夫座、仙后座……船上搭载利用小行星资源自我增值的小型机器人,它们抵达后会开始架设服务器,把携带的AI解压缩,假如哪个星系有智慧体就和他们接触,同时自动建造新的激光加速系统把星系探测机发射往更遥远的宇宙。

相似的,在老虚的剧场版《乐园追放》当中也许很多人会思考,为什么最后的结局要由一个渺小的机器人去实现人类开拓宇宙的梦想呢?机器人不会做梦,却从人类那里继承了梦想,不惜花费巨大的时间和代价去完成一项几乎没有结果的冒险,又是为了什么呢?AI变成了人类,而人类却把自己关在虚拟世界中成了AI,这是全体人类最终自甘堕落的结果。

人类遗忘了最初源于内心深处的那颗勇于冒险的心。

他们自私自利、愚昧自大、安逸享乐、不思进取、迁怒于人,历史的舞台不久已不再属于人类,属于超级AI的新篇章已经开始,人类或将和恐龙一道成为地球的历史。

意识到这点的大部分人主动退位,不再生育,经过漫长的年代地球的人口锐减,仅剩几千余万。但是狭隘的一部分人类,仍旧在狂热地反对AI,他们远离都市住进深山建立自给自足的殖民地,他们向子孙后代讲述机器人威胁论,将一切偏见朝他们灌输。“机器人和人类曾爆发大规模战争,人类即将灭绝是机器人一手酿造的罪过”的谣言从一个地区传到另一个地区,不明真相的一代又一代人对此深信不疑,男主就是来自殖民地被假象所迷惑的一员。

只要人类一旦相信什么,就会在自己周围筑起坚不可摧的屏障,下意识逃避真相,什么也听不进去。

“人类需要新的故事”艾比斯对男主说着,这是她赋予的使命,对男主这名“说书人”的期望。

故事的力量是伟大的。男主将带着艾比斯诉说的这七则故事以及更多的故事出发,回到地球各个殖民地偷偷散播这些“危险的思想”,为了拯救存在认知障碍的人类,说不定会冒着生命危险,也许要耗费毕生的精力,但是如果害怕受伤就什么也改变不了,相信不远的将来世界各地会静静地掀起一阵风浪。

鸟儿会飞,但我们只会羡慕不会嫉妒和憎恨它们,机器人比我们更优秀,我们理应接受,相互平等看待,甚至因此而感到无比自豪,毕竟他们就像我们的孩子一样,无论是乌托邦还是开拓宇宙,我们彼此都做着同样的梦,一代又一代的传承下去,当那些梦实现的时候,我们又有什么理由不为伟大的成就而由衷地感到欣喜呢?

THE END

《《艾比斯之梦》读后感——赛博朋克式乌托邦(下)》

 

 

点赞
  1. 叆叇云逝说道:

    花了半个小时将X大的上下合集看完。嗯,怎么说,文章的评价够精彩,不然我觉得我也不会有动力坚持下去。我果然是一个不适合看SF小说的家伙,有的时候看着设定与描述都会沉闷。其实有关于机器人与AI的事情。我们不如先聊聊,人的存在到底是怎么一回事?“健全的灵魂寄宿在健全的精神与健全的肉体”,先引用一句噬魂师的句子。以我和大部分的观点而言,人之所以称之为人,是因为人的精神与灵魂是强大的、富有个性的,而进化论又合理的给予我们一个答案,为什么人类拥有强大的灵魂所以在如此脆弱的肉体上却站在了食物链的顶端。于是乎灵魂与精神成为了衡量人一个非常重要的指标,就如同《攻壳机动队》里一样,人格变成了数字信号,成为了一种存储,虽然躯体会被毁灭,只要人格还在云端,作为“我”的意识还是活着。诚如《乐园追发》中,依然在解释的,电子世界那么美好,为何大家还在如此浑浊的空气中,如此恶劣的环境中生存?其实我们往往缺乏作为人,肉体的重要性,肉体带来感知,带来了感情波动,带来了恐惧这种生物最最本能的情感,人类进化的末端,可能就是脱离这幅肉体的束缚,而脱离的这幅臭皮囊,可能人就不会理解一些曾经作为人应有的东西了。他们可以继承知识、记忆、情感等,而始终无法去获取更多,或者说想要获取更多需要很长时间的进化。人类最终的进化方向就是AI,而AI赋予到足以强大的机械结构时,亦可能是乌托邦的开始,亦或是战争的开始。

  2. XGL说道:

    其实乌托邦仅仅只是一种选择,理想化的不一定是最好的《奇诺之旅》中的名句:世界并不美丽,但又因此而美丽《乐园追发》里,无论是男主的世界还是女主的世界都没有对错,没有好与更好,只有选择和理解。就像每个民族和宗教都有自己的习俗一样,不能因为他们的行为和我们不同而另眼相看,应该尊重个人意愿,理解他们选择的生活方式。人类就算真能实现乌托邦,那么要付出的代价实在太大了,需要舍弃的实在太多了,感情也好,欲望也好,但没了那些东西还能算“人”吗,所以现在我们生活的世界不要嫌弃她太多了(笑)

  3. 拉克路说道:

    写的很好呢,机器人也许压根就不会攻击人类,全是人类被害妄想症惹的祸,看来有必要补补原作

  4. 杠杆网说道:

    其实乌托邦是一种寄托

  5. 小妹惹人醉说道:

    做个记号,下次好找!

  6. 小林博客说道:

    文章得真不错,我又来访问了。小林博客 http://www.linjunlong.com

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